【企業(yè)文化】講我的勞模父親之故事，說五一勞動節(jié)的意義
日期：2020-06-10 閱讀數(shù)：
今天是2020年5月1日，是國際勞動節(jié)。在這樣一個特殊的日子里，我懷念我的勞模父親，講我的勞模父親之故事，說弘揚五一國際勞動節(jié)的時代意義，謳歌勞動，謳歌勞動人民，謳歌勞動模范。
（一）
先說五一節(jié)的來歷。國際勞動節(jié)又稱“五一國際勞動節(jié)”、“國際示威游行日”，是世界上80多個國家的全國性節(jié)日。定在每年的五月一日。它是全世界勞動人民共同擁有的節(jié)日。1889年7月，由恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的第二國際在巴黎舉行代表大會。會議通過決議，規(guī)定1890年5月1日國際勞動者舉行游行，并決定把5月1日這一天定為國際勞動節(jié)。中國中央人民政府政務(wù)院于1949年12月作出決定，將5月1日確定為勞動節(jié)。1989年后，國務(wù)院基本上每5年表彰一次全國勞動模范和先進(jìn)工作者，每次表彰3000人左右。
在抗擊新冠肺炎疫情的大戰(zhàn)大考中，我們迎來屬于全體勞動者的節(jié)日：“五一”國際勞動節(jié)。說到勞動節(jié)，人們自然會想起王進(jìn)喜、時傳祥、孟泰等老一輩全國勞動模范，我也會想起我的老父親秦士亮，一位50年代的全國勞動模范。老一輩勞模的自力更生、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的事跡及光榮傳統(tǒng)，在后輩人的接力之后，涌現(xiàn)出新時代的英雄和模范，成為黨和國家表彰和獎勵的典型。今年初的以來，中國打響抗擊新冠肺炎疫情的人民戰(zhàn)爭，又造就了特殊的一批英雄和模范，他們用勞動的智慧，為奪取抗擊疫情之戰(zhàn)的勝利，做出了突出的貢獻(xiàn)。
中國是產(chǎn)生不朽精神的國度。從中國共產(chǎn)黨成立近100年來，我們有井岡山精神、延安精神、西柏坡精神，還有新中國建立之后的兩彈一星精神、雷鋒精神及勞模精神。正是這些光芒萬丈、魅力無窮的精神，激勵著一代又一代的人們，前赴后繼，艱苦卓絕，從勝利走向勝利。
中國的建設(shè)需要勞模精神，中國的發(fā)展也需要勞模精神。勞模精神就是勞動模范體現(xiàn)出的精神。具體來說包括了勞模那種堅定理想信念、以民族振興為己任的主人翁精神； 勞模那種勇于創(chuàng)新、爭創(chuàng)一流、與時俱進(jìn)的進(jìn)取精神和開拓精神； 勞模那種艱苦奮斗、艱難創(chuàng)業(yè)的拼搏精神； 勞模那種淡泊名利、默默耕耘的“老黃?！本窈透视诜瞰I(xiàn)、樂于服務(wù)的忘我精神； 勞模那種緊密協(xié)作、相互關(guān)愛的團(tuán)隊精神。勞模精神是中華民族精神的重要組成部分,是工人階級先進(jìn)性的集中體現(xiàn)?！皩幵敢蝗伺K,換來萬家凈”詮釋了勞模精神的本質(zhì)。勞模精神已經(jīng)成為推動時代發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的重要精神力量。”正如馬克思說過的那樣：“歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人”。
（二）
勞動創(chuàng)造了歷史，勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了美。
我作為大學(xué)政治系的學(xué)生，回想起四十多年前，在大學(xué)學(xué)習(xí)關(guān)于馬克思的勞動價值論的主要內(nèi)容。概括地說，馬克思的勞動價值論是揭示資本主義從產(chǎn)生到滅亡的歷史規(guī)律的基礎(chǔ)理論，是科學(xué)社會主義的一個理論基石，是具有鮮明的階級立場、為工人階級爭取經(jīng)濟(jì)和政治主體地位的學(xué)說。馬克思從“勞動是唯一的價值源泉”入手，無情地批判了資本主義制度下勞動的異化和資本家榨取剩余價值的罪惡，并由此得出了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的歷史結(jié)論。
學(xué)習(xí)關(guān)于馬克思的勞動二重性理論。勞動二重性理論的建立對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立具有重要的理論意義，被馬克思稱為理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。勞動二重性理論是理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。
馬克思
學(xué)習(xí)關(guān)于馬克思主義勞動觀。勞動在馬克思主義的整個科學(xué)體系中有著十分重要的地位與意義。如何認(rèn)識和對待勞動，涉及世界觀和歷史觀、人生觀、價值觀等一系列根本性問題。馬克思、恩格斯恰恰是通過闡明勞動的規(guī)律，運用勞動的基本觀點來認(rèn)識歷史、認(rèn)識人類、認(rèn)識世界。在馬克思主義理論中，勞動被置于基礎(chǔ)、本源乃至中心的地位。馬克思是在勞動發(fā)展史中找到了理解社會史的鑰匙的，他把勞動稱為社會圍繞旋轉(zhuǎn)的“太陽”。勞動是科學(xué)社會主義的第一觀點，甚至在歸根結(jié)底的意義上說是科學(xué)社會主義的唯一觀點。其理由是：勞動觀是馬克思“兩個偉大發(fā)現(xiàn)”的基石；唯物主義歷史觀是“勞動歷史觀”；剩余價值理論是“勞動政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”；科學(xué)社會主義是“勞動世界觀”；唯物辯證法是“勞動辯證法”；科學(xué)社會主義的偉大目標(biāo)是“勞動的解放”；科學(xué)社會主義是“現(xiàn)代勞動者自我意識”。從上述意義上說，科學(xué)社會主義可以稱為“勞動論”。以勞動與自然、勞動與生產(chǎn)、勞動與社會、勞動與政治、勞動與意識、勞動與革命、勞動與自由、勞動與科學(xué)等關(guān)系為題，對《馬克思恩格斯全集》的理論大廈作了不同于傳統(tǒng)教科書的解釋。
關(guān)于現(xiàn)實意義的勞動。價值是商品所特有的社會屬性。所以價值的增長要通過勞動來實現(xiàn)。人學(xué)會了更多的知識，不用知識去從事具體的工作，他學(xué)的知識將毫無價值，就象一個博士,他滿百腦子的知識,如果整天的在家里睡覺，那么他就毫無價值。只有當(dāng)他把自己所學(xué)的知識通過勞動（體力或腦度力）才能有具體的價值。當(dāng)然知識可以提升人的價值,這個人指的是在勞動的人，一個勞動的人如果掌握了更多的知識，他勞動的效率就會提高，價值就越大，這符合馬克思主義歷史價值理論。
恩格斯
（三）
我的老父親秦士亮的故事很多，現(xiàn)在主要講他老人家的勞模故事。在《吉林造紙廠廠志》上，有一頁是介紹我的老父親秦士亮的。在《吉林市政協(xié)五十年》畫冊上，有半頁介紹：秦士亮，中共黨員，吉林造紙廠技術(shù)員，車間主任。他刻苦鉆研，積極革新創(chuàng)造，為我國造紙業(yè)的發(fā)展，做出了貢獻(xiàn)。1953年至1963年連續(xù)被評為吉林市和吉林省勞動模范，1956年和1959年兩次被評為全國勞動模范。是吉林市政協(xié)第一、二屆委員?！豆と巳請蟆?957年12月11日，刊登本報記者莫廷梁的通訊“尋找石頭的人--訪吉林造紙廠勞動模范秦士亮?！?nbsp; 1958年8月，吉林人民出版社出版了《秦士亮尋寶記（吉林紅旗譜之一）》一書。我曾經(jīng)記得，我的老父親秦士亮的勞模事跡還在當(dāng)時的電影《新聞簡報》上播映過。我的老父親秦士亮的勞模大照片，還在吉林市松江照相館的櫥窗里展示。
1989年由吉林人民出版社出版的《吉林工人階級英雄譜》講述了“踏遍青山--記吉林造紙廠工人工程師秦士亮”的故事。秦士亮，泥瓦匠出身的老工人。雖然只有小學(xué)文化，但他刻苦鉆研，積極革新創(chuàng)造。在國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期，和第一、第二、第三個五年計劃時期，被譽(yù)為我國造紙行業(yè)屢建戰(zhàn)功的老英雄。為我國造紙工業(yè)的發(fā)展，做出了突出的貢獻(xiàn)。建國初期，碎木石、再碎石、壓榨石輥等造紙設(shè)備，完全依賴國外進(jìn)口。由于帝國主義的經(jīng)濟(jì)封鎖，我國造紙生產(chǎn)面臨著停產(chǎn)的危險。正是在這緊要關(guān)頭。秦士亮挺身而出，急國家之所急，想國家之所想，歷盡艱辛，試制成功了“三石”，填補(bǔ)了我國造紙工業(yè)的一段空白，為工人階級爭了氣，為國家爭了光。
建國初期，中國被帝國主義封鎖；加上我們外匯儲備不足，中國的民族工業(yè)發(fā)展十分艱難。中國的造紙行業(yè)就是被進(jìn)口產(chǎn)品卡脖子。不論是《尋找石頭的人》，還是《尋寶記》，我的老父親秦士亮為了不被外國人卡脖子，在國內(nèi)找到石頭，生產(chǎn)替代進(jìn)口產(chǎn)品，他懷揣干糧，《踏遍青山》，終于找到了中國的石頭，制作出中國的替代進(jìn)口的“三石”產(chǎn)品，保障了國內(nèi)造紙行業(yè)生產(chǎn)的必需，為國家節(jié)省了大量外匯，而且打破了帝國主義的封鎖，為中國和中國人爭了光。
我的老父親秦士亮就是一個普通的勞動者，一名平凡的共產(chǎn)黨員，可是，在他老人家看來，他得到了那么多黨和國家的榮譽(yù)，他必須全心全意、一心一意地為黨和國家工作。他沒有多少文化，可是他有勞動人民的無窮智慧。他的那雙勤勞的手，創(chuàng)造了勞模的奇跡，書寫了勞模的華章。他聽黨的話，一輩子跟黨走；他視工廠為家，把工作放在第一位；他不想給工廠添麻煩，只想為國家做貢獻(xiàn)。雖然他老人家離世多年，可是在他身上的那種中國勞模精神是永恒的。他的勞模精神是偉大的、不朽的，需要傳承，發(fā)揚光大。
（四）
在今年“五一”國際勞動節(jié)來臨之際，習(xí)近平總書記于4月30日給鄭州圓方集團(tuán)全體職工回信，向他們并向全國各族勞動群眾致以節(jié)日的問候。習(xí)近平在回信中表示，新冠肺炎疫情發(fā)生后，你們在集團(tuán)黨委帶領(lǐng)下，一直堅守保潔、物業(yè)等崗位，不少同志主動請戰(zhàn)馳援武漢等地的醫(yī)院，以實際行動為抗擊疫情作出了貢獻(xiàn)。大家辛苦了！習(xí)近平指出，偉大出自平凡，英雄來自人民。面對這次突如其來的疫情，從一線醫(yī)務(wù)人員到各個方面參與防控的人員，從環(huán)衛(wèi)工人、快遞小哥到生產(chǎn)防疫物資的工人，千千萬萬勞動群眾在各自崗位上埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)，匯聚起了戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大力量。希望廣大勞動群眾堅定信心、保持干勁，弘揚勞動精神，克服艱難險阻，在平凡崗位上續(xù)寫不平凡的故事，用自己的辛勤勞動為疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。
勞動最光榮。勞動，包括體力勞動和腦力勞動。勞動是創(chuàng)造的源泉，是幸福的源泉。勞動是創(chuàng)造的動力，是希望的動力。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；中國發(fā)展中的各種難題，只有通過艱苦奮斗才能破解。懷念勞模，傳承勞模精神，需要在全社會樹立尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的風(fēng)尚，切實保障勞動者各項合法權(quán)益，形成勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大的時代新風(fēng)。為筑夢人施展才華提供寬廣舞臺，讓勞動創(chuàng)造的活力競相迸發(fā)，夢想之花必將在汗水澆灌下精彩綻放。我們必須大力弘揚勞動精神、激發(fā)實干作為，擼起袖子加油干，以不懈奮斗唱響新時代的勞動者之歌。
勞動創(chuàng)造未來，勞動擁有未來。習(xí)近平總書記關(guān)心學(xué)校的素質(zhì)教育。2016年9月9日，他在北京市八一學(xué)?？疾鞎r的講話中指出：“中小學(xué)生是青少年的主體，是國家的未來和希望。中小學(xué)生要立志成才，必須勤奮學(xué)習(xí)、提高綜合素質(zhì)，努力做到修身立德、志存高遠(yuǎn)，勤學(xué)上進(jìn)、追求卓越，強(qiáng)健體魄、健康身心，錘煉意志、砥礪堅韌。同學(xué)們都要自覺加強(qiáng)道德養(yǎng)成，從小就讓社會主義核心價值觀的種子在心中生根發(fā)芽，把國家、人民、民族裝在心中，注重養(yǎng)成健康、樂觀、向上的品格；都要樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，在求知境界上越來越高；都要把身心健康牢牢抓在手上，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，經(jīng)常參加勞動和體育鍛煉，通過多種方式怡情養(yǎng)性；都要敢于面對各種困難和挫折，自覺培養(yǎng)不畏艱難、頑強(qiáng)奮進(jìn)的意志品質(zhì)?！睔v史的經(jīng)驗告訴我們，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。按照習(xí)近平總書記的要求，我們要高舉德智體美勞全面發(fā)展的旗幟，從小就培養(yǎng)孩子們樹立新時代的勞動觀，加強(qiáng)學(xué)生崇尚勞動、熱愛勞動、善于勞動的養(yǎng)成教育，使他們成為全面發(fā)展的新時代接班人。
謳歌勞動、謳歌勞動者、謳歌勞動模范，民族才有脊梁；期望青少年、期望素質(zhì)教育、期望夢想，中國才有未來。
集團(tuán)高級顧問 秦寄翔
